全球移民热线 400-123-4567 六神磊磊研读金庸历经十年,起初是充满热血地解读,到现在是沉静下来重新思索,他对于金庸作品的领会,早就超出了单纯的文本剖析,还融入了更多个人的经历以及时代的观察。
理解金庸的搁笔
多十年之前,好多人觉得金庸停止写作是因为才思用尽或者干劲缺欠。但就当下看来,这番见解太过浅显。金庸后期之时,对于“侠义精神”的信念产生了动摇,他见识了现实的繁杂,不再轻易去相信依靠个人侠义就能够改变世界。
这种信念方面的转变,直接在他的作品序列里有所反映,从早期郭靖展现出的“为国为民”的豪情,到后期韦小宝于庙堂与江湖之间进行的灰色游走,侠客的行动空间以及道德光环都处于收缩状态,金庸已然变成了那个不再相信童话的讲述者。
从奇观到人性
初期的读者被金庸所构建的世界里呈现出的武功方面的奇观以及江湖之中的纷繁纷争给吸引住了。当下,那些看起来极为炫目的招式以及繁复的套路已经没办法再让人产生惊叹之感了。六神磊磊所关注的中心要点,慢慢地由规模宏大的江湖层面的叙述,转变到了故事里存在着的具备鲜活生命力的平凡人物身上了。
比如说,《笑傲江湖》当中的莫大先生,其武功并非处于那种绝顶的程度,他行事也难以称得上是光辉耀眼,然而他的那份孤寂之情以及坚持之心,却更加贴近普通人的心境状态,金庸所笔下的这些小人物,因为他们具有真实以及复杂的特性,反而在时间的不断冲刷之下,愈发显得深刻意义非凡。
爽文鼻祖与时代隔阂
金庸所著小说毫无疑问是当代网络“爽文”的源头所在,其提供了完备无缺的升级体系以及复仇所带来的欢畅之感。然而,那些诞生于互联网时代的新一批读者,对于“爽”的界定以及要求已然全然不同。他们习以为常于更为快速的节奏,更为直白的反馈和更为具有颠覆性的设定。
这让金庸的作品遭遇了新的传播方面的挑战,其中存在着深厚的历史文化背景,情节铺陈相对缓慢,这需要读者去付出更多的耐心,然而这恰恰就是它有别于速食文化的价值之处。
写作心态的变迁
六神磊磊承认讲,现在的写作心态跟十年之前相比,差异相当大。早些时候写作能够完全不留意别的什么,只一心想着尽情地去表达。然而跟着读者群体的不断扩展以及网络环境变得复杂起来之后,写作的时候必然会去考虑更多读者的感受。
这种考量演变成一种全新的创作习性。于公共平台之上进行写作时,他会尽力追求清晰且直白,以使更多圈外之人能够明白。而在相对私密的纸质写作当中,他会寻回与朋友对话的那种感受,暂且放下心中顾虑,给予自身更多自由表达的余地。
与金庸对话的方式
纪念一位作家的最棒方式,是反复去阅读其作品。六神磊磊觉得,借由持续的阅研与阐释,读者实际上在跟作家开展跨越时空之举凡属对话。每一回重读,因自身年纪以及境况的变换改动变,均可从书中猎获取得全新的启发启迪。 。 。
这般对话并非单纯的崇拜或者复制,而是携着自身的生命体验去予以理解,乃至质疑,甚而补充。金庸的作品由此不再是封闭的经典,而是一个开放的、能够供一代代读者参与构建的意义空间 。
个人生活的投射
到了步入四十岁之后的时候,六神磊磊的生活重心出现了明显的转移情况,他把大量的时间投入到了家庭以及孩子的身上。这样的一种变化同样也对他看待金庸的视角产生了影响。他开始更加关注作品之中的代际关系、教育理念以及人物在中国家庭责任与个人理想之间的挣扎。
与此同时,他对于中国传统文化的研究,愈发深入,这使得他能够更加清晰地分辨出金庸作品里,哪些属于深厚的文化底蕴,哪些又是艺术化的想象以及局限,故而金庸的世界,成为了一个理解传统文化复杂性的生动切入口。
过去了良久的十年予以重新阅读,你于金庸所塑造的哪一个人物之上,见到了跟自己此刻人生所处阶段最为相似的谜团或者得到的感悟呢?